Heavenletters - Perdon y Cristo - Heavenletter # 219

Heavenletters
Perdon y Cristo
Heavenletter # 219
Publicado en: 5 de Junio de 2001

Dios dijo:
El perdón no es un acto de voluntad. No puedes forzarte a perdonar. Eso no es perdonar. Eso es sumergir lo que sientes y apretar los dientes.

Desear perdonar no es perdonar. Es meramente el deseo.

La cura ni siquiera es en sentirse diferente. Sentirse diferente es el resultado de otra cosa. Algo tiene que pasar antes de que puedas sentirte diferente. Sentirse de manera diferente es evidencia de algo más, y de que algo más está viendo. Cuando ves diferente, te sentirás diferente.

Cristo se movió como lo vio. Y tu tambien.

En su mundo de comprensión, incluso dice "ver" para "entender". Porque cómo ves es cómo respondes. Respondes a lo que ves.

Cuando ves un acto manifiesto como amable, respondes de la misma manera. Si ve un acto manifiesto como desagradable, frunce el ceño, o le devuelve el golpe, o huye o finge que no se dio cuenta o que no entendió. En cualquier caso, en la medida en que viste la crueldad, eso es lo que trataste.

A veces te equivocas. No importa, porque respondiste a lo que creías ver. Cuando alguien se mete la mano en el bolsillo y crees que está alcanzando un arma, responderás como si estuvieras frente a ella. Tú disparas primero, o te escapas y te escondes. Tal vez el que viste como un oponente realmente estaba sacando una pluma. No importa, si pensabas que era una pistola, respondes como si fuera una pistola. Hay muchas respuestas que puede hacer a un arma, pero seguramente responderá a lo que cree que ve.

Lo que crees que estás viendo es tu interpretación. Así que incluso lo que ves como eventos inmediatos que necesitan atención son tus pensamientos. Y piensas como ves.

Alguien que gobierna se ve a sí mismo como un gobernante. Alguien que piensa que es un esclavo es un esclavo. O prisionero. O tonto, sea lo que sea que piense que es.

No permita que otros vean por usted, ya que lo más probable es que vea como espera ver. Puede que veas lo que otros te dicen que está ahí. Te han entrenado bien.

Un acto de perdón no es donde se encuentra el perdón. El perdón no es una acción. Lo que se expresa puede no coincidir con lo que se siente. Una acción es una cosa menor. Y las palabras son acciones.

El perdón se produce antes que las palabras. El perdón no es más que ver de manera diferente. Quizás podamos llamarlo ver más allá.

Incluso un hombre que saca una pistola, y claramente es una pistola, puede estar sacándola para protegerte porque ve algo detrás de ti que tú no. Pero nunca se puede saber.

Creo que hay una expresión en el mundo de los hombres que dice que nada es lo que parece. Bueno, eso depende de lo que te parezca algo.

Ciertamente hay niveles de visión. Lo que es cierto en un nivel puede no serlo en otro.

Considera un momento en el que no tienes que perdonarlo todo. O algo.

¿Perdonas a la lluvia por llover? ¿Perdonas los charcos por formarse? ¿Perdonas el ruido que hace el océano? ¿Perdonas la arena por meterte en tus zapatos?

Puede sentirse molesto, pero sabe que no hay nada que perdonar allí. Cuando crees que eres el centro del mundo relativo, entonces piensas que tienes que perdonar. Si crees que el océano te ruge, entonces puedes pensar que tienes que perdonarlo.

Cuando alguien te ha agraviado, y no importa lo mucho que lo hayas sentido, su maldad no tuvo nada que ver contigo. Como la lluvia, el charco, la arena, eres incidental. El autor puede pensar que usted es la razón, pero su vista también es limitada.

Tú eres el centro del universo, pero no el centro del mundo relativo. Tu centro no está en los detalles de la vida.

Tal vez tienes que perdonarte a ti mismo por ver mal.

Puedes, ahora mismo, renunciar a tu oposición al mundo. Te has estado preparando para la vida.

Fundir la necesidad de perdonar. Perdonar de antemano.

Cuando, según los informes, Cristo dijo: "Perdónalos, padre, porque no saben lo que hacen", estaba diciendo una verdad pero no me estaba hablando a mí. Cristo, sobre todo, sabía que no había necesidad de decirme eso.

Cristo fue un maestro, y siempre te estaba enseñando. Sus palabras y sus obras te enseñaron. El mundo era su salón de clases, y hasta su último suspiro (y después, y todavía todavía), te estaba enseñando.

Si las personas supieran lo que estaban haciendo, no harían lo que hacen a menudo.

Hay una gran cantidad de energía que entra en el perdón. Una gran cantidad de energía entra en el juicio. Si no fuera por el juicio, no se percibiría la necesidad de perdón.

No se juzgue a sí mismo por desear perdonar, porque desear perdonar lo pone en el camino correcto. Cuando perdonas, como te refieres a la palabra "perdonar", te has restaurado a un estado más natural, uno menos defensivo.

¿Hubo alguien menos a la defensiva que mi hijo Cristo? Cristo no estaba a la defensiva porque no se aferraba a las fronteras mundanas. Tenía una verdad, y era yo. Y no tenía que aferrarse a eso. Él lo sabía, yo era todo lo que es.

Cristo no pensó mucho en proteger su autodominio. Vio la evanescencia de su vida. Él no estaba tan preocupado por el dominio de la vida relativa como usted. Apenas podía recordar lo que era el ego. Él caminaba en un mundo más grande. Y él te invitó a ti también. Y te invito.

¿A quién perdonó Cristo? ¿Perdonó a los leprosos? ¿Perdonó a los enfermos, a los pobres, a los cojos, a los perdidos? No tomó nada como una afrenta, por lo que no tenía absolutamente nada que perdonar. Ni siquiera era un absoluto, porque ¿qué había que absolver? Sus crucificadores los vio con amor. Él no se opuso a ellos. No fue un esfuerzo para él no hacerlo. Cristo no tuvo que esforzarse para no decir nada. Vio con sus ojos de amor. Vio más allá. Vio más allá de lo que ves.

No tuvo adversarios, pero digamos, por el bien de la discusión, que sí. Si lo hizo, ¿cómo podrían los que lo crucificaron ser dignos de ser llamados sus adversarios? ¿Qué tiene que ver un mosquito con un gigante?

Mi hijo Cristo era un líder, y él recogió hilos sueltos y los tejió juntos. Su bastón, tal como lo retrataban los cuadros, dibujaba corderos en su redil. El ladrón de su bastón era su corazón, y el pliegue era, por supuesto, el cielo. Su amor, como el mío, te lleva más alto. ¿Y qué es más alto que el amor? ¿Qué cosa más grande puede ser concebida? No puedo pensar en ninguno.

El perdón es una cosa miserable. El amor es una gran cosa Y tú, y todos los demás, a pesar de lo que tus ojos puedan decirte, están hechos de amor. Y así estás hecho de grandeza. Suelta la pequeñez. Deja de verlo. Dar paso a la grandeza.

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