LIBRO DE URANTIA PARTE IV LOS SERMONES DE JESUS
26. MAL, PECADO E INIQUIDAD
A. AÑO: 28 d.C.
B. LUGAR: Betsaida
C. MOMENTO: Este fue uno de los discursos nocturnos que hubo durante el periodo de cinco meses de capacitación de los evangelistas. Tomás extrajo este mensaje tras preguntar sobre el nacimiento del espíritu para entrar en el reino. “¿Es que el renacimiento es necesario para liberarse del control del diablo? Maestro, ¿qué es el mal?”
D. REFERENCIAS: (1660.1) 148:4.2
E. IDEAS PRINCIPALES:
1. Dijo Jesús: “No cometas el error de confundir el mal con el diablo”, que fue culpable de rebelarse deliberadamente contra el gobierno del Padre y de sus Hijos. Luego añadió: “Pero ya subyugué a estos rebeldes pecaminosos.”2. EL MAL es la transgresión inconsciente o sin intención de la ley divina; es la medida de la imperfección de la obediencia a la voluntad del Padre.3. EL PECADO es la transgresión consciente, conocedora y deliberada de la ley divina. El pecado es la medida de la renuencia a la guía divina y a la dirección espiritual.4. LA INIQUIDAD es la transgresión voluntaria, decidida y persistente de la ley divina; es la medida del rechazo constante del plan amante del Padre para la supervivencia de la personalidad y del ministerio misericordioso de los Hijos para la salvación.5. Por naturaleza, el hombre está sujeto a tendencias inherentes al mal, pero dichas imperfecciones naturales no son pecado. Ser imperfecto o parcial no es pecaminoso. El hombre puede estar sujeto al mal, pero no es un hijo del maligno.6. El mal es inherente al orden natural de este mundo, pero el pecado es una actitud de rebelión consciente.7. Dijo Jesús: Tomás, estás confundido por las doctrinas de los griegos y los errores de los persas. La humanidad no comenzó con un Adán perfecto y retrocedió hasta su deplorable estado actual. Recuerda que Caín, el hijo de Adán, fue a la tierra de Nod y allí encontró mujer, y que los hijos de Dios encontraron mujer entre las hijas de los hombres. (See Gén 4:16,17; 6:1,2)8. El hombre necesita nacer de nuevo porque tiende al mal, pero esto no menoscaba el hecho de que el hombre es hijo de Dios.9. El mal potencial en el hombre no implica que el hombre esté separado de Dios—como ajeno, extranjero o hijastro—y trate que el Padre lo adopte legalmente.10. Estas nociones erróneas surgen de vuestra falta de comprensión del Padre y de vuestra ignorancia en cuanto al origen, naturaleza y destino del hombre. Los griegos enseñan el deterioro progresivo del hombre—Yo enseño la ascensión segura hacia la perfección divina.11. Y luego Jesús citó las siguientes Escrituras:“Vosotros sois los hijos del Señor vuestro Dios.” (Deut 14:1)“Yo seré su Padre y él será mi hijo.” (2 Sam 7:14)“Lo he elegido para que sea mi hijo —yo seré su Padre.” (1 Crón 28:6)“Trae de lejos mis hijos, y mis hijas de los confines de la tierra; trae todos los llamados de mi nombre, pora gloria mía los he creado.” (Isa 43:6,7)“Sois los hijos del Dios viviente.” (Oseas 1:10)“Los que tienen el espíritu de Dios son en verdad hijos de Dios.” Rom 8:14)12. Del mismo modo que hay una parte material del padre humano en el hijo, hay una parte espiritual del Padre celestial en todo hijo del reino por la fe.13. Al continuar con estas conversaciones, Natanael preguntó: aunque comienzo a comprender por qué te niegas a practicar indiscriminadamente tus dotes curativas, aún no entiendo por qué el Padre amante en el cielo permite que tantos de sus hijos sobre la tierra sufran tantas aflicciones.14. Dijo Jesús: tú y muchos otros estáis perplejos porque no comprendéis de qué manera ha sido tantas veces convulsionado el orden natural de este mundo, debido a las aventuras pecaminosas de ciertos traidores que se rebelaron contra la voluntad del Padre. Yo he venido para empezar a poner en orden estas cosas. Pero se necesitarán muchos siglos para devolver esta parte del universo a los caminos anteriores.15. La presencia del mal por sí sola prueba al hombre suficientemente en su ascensión —el pecado no es esencial para la supervivencia.16. El Padre no aflige a sus hijos deliberadamente. El hombre se afige a sí mismo al negarse a caminar por el camino divino. La aflicción está en potencia en el mal, pero buena parte de ella se produce por el pecado y la iniquidad.17. No importa lo desconcertantes que sean los asuntos de este mundo—podéis estar seguros de que Dios no envía aflicciones como castigo arbitrario a las fechorías.18. Las imperfecciones del mal son inherentes; los castigos del pecado son inevitables; las consecuencias de la iniquidad son inexorables.19. No culpéis a Dios por los actos que elegís hacer; no os quejéis de las cosas que son parte de la vida en este mundo.20. Los esfuerzos inteligentes cambiarán mucho vuestro mundo—y es la voluntad de Dios que debéis hacer esos cambios para mejor.21. Es nuestra misión ayudar a los hombres a resolver sus problemas espirituales, y cualificarlos mejor de esta manera para resolver sus múltiples problemas materiales. Pero no atribuyáis a Dios todo lo que no lográis entender.22. Jesús acabó esta conversación citando las Escrituras:“No desdeñes, hijo mio, el castigo del Señor; ni te fatigues de su corrección, porque el Señor al que ama regaña, como el padre regaña al hijo a quien quiere.” (Prov 3:11,12)“El Señor no aflige voluntariamente.” (Lam 3:33)“Antes que fuera yo afligido me descarrié, mas ahora cumplo la ley. Bueno me es haber sido afligido para que aprenda los estatutos divinos.” (Salmos 119:67-71)“Conozco tus angustias. El eterno Dios es tu refugio, y acá abajo los brazos eternos.” (Deut 33:27)“El Señor también es el refugio de los oprimidos, el puerto de reposo durante la tormenta.” (Salmos 9:9)“El Señor lo sustentará sobre el lecho de aflicción; el Señor no olvidará a los dolientes.” (Salmos 41:3)“Como el padre se compadece de sus hijos, se compadece el Señor de los que le temen. Él conoce vuestro cuerpo; se acuerda de que sois polvo.” (Salmos 103:13,14)“Él sana a los quebrantados de corazón y venda sus heridas.” (Isa 61:1)“Él es la esperanza al pobre, la fortaleza al menestroso en sus penas, el refugio contra el turbión, la sombra contra el calor sofocante.” (Isa 25:4)“Él da esfuerzo al cansado y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas.” (Isa 40:29)“No quebrará la caña cascada, ni apagará el pápilo que humeare!.” (Isa 42:3)“Cuando pases por las aguas de la aflicción, yo estaré contigo, y cuando los ríos de la adversidad te sobrecojan, no te abandonaré.” (Isa 30:20)“Él me ha enviado a vendar los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos y a consolar a todos los enlutados.” (Isa 61:1)“Hay corrección en el sufrimiento; la aflicción no sale del polvo.” (Job 5:6)
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