LIBRO DE URANTIA - PARTE IV - LOS SERMONES DE JESUS - 21_IN_DEFENSE_OF_THE_GOSPEL

LIBRO DE URANTIA PARTE IV LOS SERMONES DE JESUS
21_IN_DEFENSE_OF_THE_GOSPEL

21_IN_DEFENSE_OF_THE_GOSPEL

A. AÑO: Agosto del 27 d.C.

B. LUGAR: Una de las ciudades griegas—Arquelais o Fasaelis.

C. MOMENTO: Al predicar en estas ciudades, encontraron muchas objeciones por parte de los ciudadanos griegos y romanos. Dijo Felipe: “Maestro, estos griegos y romanos toman nuestro mensaje con cierta ligereza, pues dicen que estas enseñanzas son sólo adecuadas para los débiles y los esclavos...Afirman que queremos convertir a los hombres en seres debilitados, pasivos y sin resistencia que muy pronto desaparecerían de la superficie de la tierra. A ti te aprecian, Maestro, y admiten libremente que tus enseñanzas son celestiales e ideales, pero a nosotros no nos toman en serio. ...Ahora bien, Maestro, ¿qué hemos de decir a estos gentiles?”

Cuando Jesús hubo escuchado objeciones similares presentadas por los demás apóstoles, ofreció esta defensa del evangelio.

D. REFERENCIAS: (1607.3) 143:1.1

E. IDEAS PRINCIPALES:

1. Jesús declaró: “He venido a este mundo para hacer la voluntad de mi Padre y para revelar su carácter amante a toda la humanidad. Esta...es mi misión. Y ésta es la única cosa que haré, aunque...”

2. Jesús dijo que el amor divino conlleva disciplinas severas. El amor de un padre obliga a restringir los actos en el universo de su descendencia irreflexiva. El hijo quizá no comprenda siempre los motivos de amor del padre.

3. Truth is a liberating revelation, but love is the supreme relationship. Notwithstanding man’s blunders, Jesus’ gospel will someday rule this world.

4. La meta del progreso humano es: reconocer la paternidad de Dios y la hermandad del hombre.

5. Con considerable emoción, Jesús preguntó:

¿Quién os dijo que mi evangelio sólo es para esclavos y débiles?

¿Vosotros, mis apóstoles elegidos, sois débiles?

¿Parecía débil Juan?

¿Estoy esclavizado por el temor?

6. Es verdad que predicamos el evangelio a los pobres y a los oprimidos de esta generación, tanto tiempo descuidados, pues Dios no hace acepción de personas. Los pobres han sido los primeros en aceptar la filiación con Dios.

7. Este evangeliio es para todos los hombres—judíos y gentiles, griegos y romanos.

8. Solo porque Dios se complace en ser misericordioso, el servicio del reino no será fácil y monótono. La ascensión al Paraíso es la aventura suprema del tiempo—el duro logro de la eternidad.

9. El servicio del reino requiere virilidad valerosa. Muchos de vosotros moriréis, no en el éxtasis de la batalla sino por el amor de una verdad albergada en vuestro corazón.

10. Quizá se burlen de vosotros por predicar un evangeliio de no resistencia, pero sois los primeros de una larga línea de creyentes que asombrarán a la humanidad mostrando su devoción, valentía y audacia heroicas al proclamar la buena nueva.

11. La valentía de la carne es el tipo de valentía más bajo. La valentía de la mente es mejor, pero el tipo más alto de valentía es la lealtad inquebrantable a las convicciones esclarecidas de las realidades profundas del espíritu.

12. Este tipo de valentía constituye el heroísmo de los hombres que conocen a Dios.

https://www.urantia.org/es/parte-iv-los-sermones-de-jesus#21_IN_DEFENSE_OF_THE_GOSPEL