LIBRO DE URANTIA - PARTE IV - LOS SERMONES DE JESUS - 32. EL DISCURSO SOBRE LA VERDADERA RELIGIÓN

LIBRO DE URANTIA PARTE IV LOS SERMONES DE JESUS
32. EL DISCURSO SOBRE LA VERDADERA RELIGIÓN

32. EL DISCURSO SOBRE LA VERDADERA RELIGIÓN

A. AÑO: 29 d.C.

B. LUGAR: De camino a Fenicia

C. MOMENTO: Mientras hacían una pausa para almorzar, Pedro pidió a Jesús que explicara por qué estaban huyendo de sus enemigos, pero antes de que Jesús pudiera responder, Tomás interrumpió preguntando: “Maestro, realmente quisiera saber qué hay de erróneo en la religión de nuestros enemigos en Jerusalén. ¿Cuál es la real diferencia entre su religión y la nuestra?” Jesús eligió responder la pregunta de Tomás, y dio uno de las alocuciones más destacadas que los apóstoles escucharon jamás.

D. REFERENCIAS: (1728.3) 155:5.1

E. IDEAS PRINCIPALES:

1. Las religiones del mundo tienen un origen doble-natural y revelado. Hay tres tipos de religión:

1. La religión primitiva—miedo al misterio y a la fuerza.
2. Las religiones de las civilizaciones en avance. Religiones de teología—autoridad establecida por la tradición.
3. La religión de la revelación. Perspicacia en realidades eternas—revelación de Dios. Religión del espíritu que se demuestra en la experiencia humana.

2. Jesús deploraba—pero no menospreciaba— la persistencia de tanto miedo y superstición en la religión de la mente, en contraste con la religión del espíritu.

3. La religión natural de la mente está sostenida por la autoridad eclesiástica; la religión del espíritu está validada por la experiencia humana.

4. Hasta que la humanidad se vuelva más civilizada, muchos preferirán las religiones de autoridad a la religión del espíritu, que requiere la aventura de la fe de luchar contra la realidades rigurosas de la experiencia humana progresiva.

5. Las religiones de autoridad presentan la manera fácil de escapar al miedo y la incertidumbre. Una religión así requiere solo un asentimiento intelectual pasivo. Durante mucho tiempo, las almas tímidas y temerosas preferirán este tipo de consuelo religioso.

6. Pero al hacer esta elección, estas almas dubitativas—

Comprometen la soberanía de su personalidad.

Rebajan la dignidad del autorrespeto.

Abandonan la búsqueda personal de la verdad.

No experimentan la alegría de la victoria de la fe sobre la duda.

Se pierden la aventura suprema del hombre que busca a Dios y lo encuentra.

7. La religión del espíritu significa esfuerzo, lucha, conflicto, fe, determinación, amor, lealtad, y progreso. La religión de la tradición es fácil y evita esos viajes de fe a los mares abiertos de verdad inexplorada y de realidades espirituales por descubrir.

8. Así, los que buscan refugio en la tradición se pierden la emoción de las aventuras de la fe de la mente humana progresiva y el alma humana en evolución.

9. En Jerusalén, han formulado las doctrinas de otros días en un sistema establecido de creencia religiosa y autoridad. Esta es la religión de la mente. Vamos a proclamar una religión nueva y conflictiva—la religión del espíritu.

10. Nuestra religión del espíritu deriva su autoridad de los frutos del espíritu, que aparecen tan certeramente en la vida de sus creyentes.

11. Jesús llamó a los veinticuatro por su nombre y les preguntó: ¿cuál de vosotros prefiere tomar el camino fácil de la conformidad a una religión establecida y fosilizada, tal como es defendida por los fariseos en Jerusalén, en vez de sufrir las dificultades y persecuciones que acompañarán la misión de proclamar un mejor camino de salvación?

12. Jesús les exhortó: Comprended la satisfacción de descubrir por vosotros mismos las bellezas de las realidades de una experiencia viviente y personal en las verdades eternas y grandezas supremas del reino del cielo.

13. Y a continuación Jesús les preguntó: ¿Estáis temerosos, buscáis la comodidad, la facilidad? ¿Volveréis al camino fácil de la autoridad tradicional? ¿Tenéis miedo de confiar vuestro futuro en las manos del Dios? ¿O bien os prepararéis para proclamar las nuevas verdades de la religión del espíritu, el reino del cielo en el corazón de los hombres?

14. Los veinticuatro se pusieron de pie—para significar su respuesta unida, uno de los pocos llamados emocionales que Jesús jamás les hiciera.

15. Entonces dijo Jesús: Apartaos ahora por vuestra cuenta y encontrad allí la respuesta no emotiva a mi pregunta.

16. Y cuando se reunieron, con el espíritu elevado y la mente inspirada, el Maestro dijo: “Reanudemos nuestro viaje.”

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