LIBRO DE URANTIA PARTE-IV LOS SERMONES DE JESUS - 39. LA AUTORIDAD DE LAS ESCRITURA

LIBRO DE URANTIA PARTE IV LOS SERMONES DE JESUS
39. LA AUTORIDAD DE LAS ESCRITURA

39. LA AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS

A. AÑO: 29 d.C.

B. LUGAR: Esta conversación se produjo en Abila, durante la gira por la Decápolis.

C. MOMENTO: Natanael estaba preocupado por ciertas afirmaciones de Jesús relacionadas con la autoridad y autenticidad de ciertas Escrituras hebreas. Preguntó a Jesús: “Maestro, ¿podrías tú confiar en mí para que yo conozca la verdad sobre las Escrituras? Observo que tú nos enseñas sólo una parte de las escrituras sagradas —la mejor parte en mi opinión— y deduzco que rechazas las enseñanzas de los rabinos que indican que las palabras de la ley son las palabras mismas de Dios...”

D. REFERENCIAS: (1767.3) 159:4.1

E. IDEAS PRINCIPALES:

1. Jesús dijo que no contemplaba las Escrituras como lo hacían los rabinos. Aceptó tratar sobre este asunto a condición de que Natanael no dijera nada a sus hermanos. Natanael se lo prometió.

2. Solo en tiempos recientes, mucho después de Moisés, se recopilaron las Escrituras. Aunque contienen los mejores pensamientos y los anhelos más elevados del pueblo judío, también contienen mucho que está lejos de ser representativo del carácter y de las enseñanzas del Padre en el cielo.

3. Al formular el evangelio, debo elegir las mejores enseñanzas de las Escrituras.

4. Estos escritos son obra de los hombres, algunos santos, otros no tan santos. Reflejan el nivel de esclarecimiento de los tiempos en los que se originaron. Los últimos son mejores que los primeros.

5. Las Escrituras son de origen humano, pero representan la mejor recopilación de sabiduría religiosa y verdad espiritual que hay en el mundo entero en este momento.

6. Muchos de estos libros no fueron escritos por las personas cuyos nombres llevan, pero eso no disminuye de ninguna manera su valor. La historia de Jonás no tiene que ser un hecho para ilustrar el amor de Dios por Nínive.

7. Las Escrituras son sagradas porque presentan los pensamientos y acciones de los hombres que buscaban a Dios, y que nos dejaron sus más elevados conceptos de rectitud, verdad y santidad.

8. No creas nunca en aquellos documentos de las Escrituras que dicen que el Dios del amor ordenó destruir a hombres, mujeres y niños. Tales enseñanzas no son palabra de Dios.

9. Las Escrituras siempre reflejan el estado espiritual de los que las crean. ¿No has notado que los conceptos de Yahvé crecen en belleza espiritual desde Samuel hasta Isaías?

10. El propósito de las Escrituras es la instrucción religiosa; no son obra de historiadores ni de filósofos.

11. Es un error creer en la perfección absoluta y en la infalibilidad de las Escrituras. La interpretación errónea y confusa de los fariseos es deplorable.

12. Ahora los líderes emplearán tanto la doctrina de inspiración de las Escrituras como sus propias tergiversaciones para resistirse a las enseñanzas más nuevas del evangelio del reino.

13. El Padre no limita la revelación de la verdad a una sola generación ni a un solo pueblo. Muchos buscadores sinceros de la verdad se han encontrado desilusionados por esta doctrina de la perfección de las Escrituras.

14. La autoridad de la verdad es el espíritu mismo que mora en sus manifestaciones vivientes—no las palabras muertas de otra generación.

15. Hoy, no ponemos por escrito nuestras enseñanzas. Evitaremos dividir a los creyentes en grupos separados y variados debido a la diversidad de interpretaciones.

16 De momento, es mejor que vivamos estar verdades mientras evitamos dejar documentos escritos.

17. Nada de lo que toque la naturaleza humana puede ser considerado infalible. La verdad que pasa por la mente humana solo puede ser parcialmente divina. Solo el Creador es infalible.

18. Las Escrituras no son libros sellados de misterio que tan sólo los sabios pueden interpretar. La revelación solo está sellada por la ignorancia humana, el fanatismo y la intolerancia de miras estrechas.

19. El prejuicio y la superstición empañan la luz de las Escrituras. El miedo impide que las almas hambrientas acepten la luz que los hombres conocedores de Dios de otras generaciones anhelaron ver intensamente.

20. Muchos de los instructores de hoy comprenden plenamente estas limitaciones de las Escrituras—pero son cobardes morales y no quieren admitirlo. Prefieren ocultar esas verdades al pueblo.

21. Estos falsos instructores emplean las Escrituras para mantener la santidad del tradicionalismo y su propia autoridad religiosa.

22. Pero las Escrituras son el depósito de la sabiduría moral, la inspiración religiosa y la guía espiritual de los hombres conocedores de Dios de otras generaciones.

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