H.: Hola, Cristo. En lo que a mí respecta, las personas pasan por diferentes etapas en la vida. Hay etapas en las que los maestros brillantes le ayudan de forma más activa y hay etapas en las que una persona se aleja de ti. ¿Cómo se siente un maestro de luz ante la situación en la que su pupilo entra en una serie de significados destructivos?
Cristo: Hola, querida. Depende de si el alma fue planificada en la implementación actual de un conjunto de experiencias destructivas específicas.
Digamos que una mente brillante de los mundos puros se da cuenta de que no está dispuesta a hacerlo y de que le falta un rigor moderado. Puede encarnar en la Tierra con una petición correspondiente. Y entonces el mundo a lo largo de su vida insistirá en que reclute los indicadores ordenados. Hasta el punto de que sin la calidad adecuada puede esperar un colapso vital. Él, sin quererlo, obtendrá lo necesario, porque su alma vino a encarnar de esta manera.
Hay muchos ejemplos en los que el alma necesita un conjunto de significados destructivos de ciertas cualidades en los rangos dados. Entonces su elección en la encarnación será limitada, la persona se verá impulsada a reaccionar ante la situación no tan suavemente como está acostumbrada, incluso si no lo desea mucho. Y no lo hace, por lo general, porque no tiene experiencia de poseer ciertas propiedades destructivas. La persona no entiende qué representará estas nuevas propiedades, cómo integrarlas en sí misma. Tiene miedo de dejar de ser ella misma, de perder su identidad.
Es decir, la actitud del alma ante cualquier experiencia, especialmente las destructivas, va acompañada de un complejo proceso psicológico. Cuando una persona se conoce a sí misma, las nuevas cualidades que ha adquirido ponen en tela de juicio todo su conocimiento sobre sí misma. Y empieza a pensar: “He cambiado”. ¿Quién soy ahora?
Las propiedades adquiridas pueden gustar o no, provocando en la persona un malestar psicológico importante. Pero como el plan del alma era obtener nuevas cualidades, no tiene sentido que la persona se lamente demasiado por poseerlas. En este caso, podemos decir que el alma no tropezó, sino que dio un paso difícil, pero planificado de antemano. Sí, la persona se da cuenta de que se han producido cambios en ella, tal vez le asusten. Pero es posible que el alma no tenga la tarea de volver a sus características anteriores. Pero hay otra tarea importante: integrar las nuevas propiedades para poder vivir en paz consigo misma y con las personas que le rodean.
Así pues, la primera razón por la que el alma se alejó de las fuerzas de la luz y se adentró en la experiencia destructiva fue tan necesaria. Puesto que esto fue acordado y planeado, podemos decir que la persona siguió la voluntad suprema. Lo principal aquí es que reconcilió el conflicto interno después de encontrar nuevas cualidades. El maestro brillante simplemente lo esperará, no tiene razones serias para mantener la distancia más tiempo del necesario.
La segunda posibilidad de aumentar la destructividad del alma es la elección personal del hombre. Ahora se ha extendido la idea de que en el hombre influyen muchas fuerzas destructivas: civilizaciones superiores, estructuras oscuras. Y esto da motivos para creer que el hombre no se controla a sí mismo, sino que está controlado por alguien externo. Pero desde el punto de vista de la doctrina cristiana, el hombre tiene libertad de elección. Esta es la piedra angular de nuestra fe, establecida en la Biblia, en la historia de Adán y Eva. Esta no es sólo una historia de caída, sino también de elección: vivir con Dios, reconociendo la supremacía de su voluntad, o hacer todo a su manera, convertirse en dueño de su vida con todas las dificultades que ello conlleva.
Si una persona elegida por ella se ve inmersa en una experiencia destructiva que podría pero no quiere evitar, los maestros vigilantes la tratan sin condenarla, pero con un rigor razonable. Por supuesto, existe esa simpatía por esa persona. Pero la simpatía no es la única sílaba para un maestro brillante. La bondad y el deseo de ayudar no nos tapan los ojos. Vemos los pensamientos y las acciones de una persona y los evaluamos objetivamente. Pero no tenemos una rigidez inapropiada. Por eso, una persona siempre tiene la oportunidad de arrepentirse y volver a las elecciones brillantes, sin importar cuán lejos haya llegado en sus vagabundeos por caminos destructivos.
H.: ¿Cómo puede una persona comprender si su experiencia destructiva fue planificada desde arriba o si ella misma la eligió?
H.: Yo diría que la elección personal se hace tanto en el primer caso como en el segundo. En el primero, el alma elige en un estado de claridad, y en el segundo, en el olvido, bajo la presión del mundo terrenal. Por supuesto, cuando se toman decisiones desde la claridad, son más sabias. Para seguirlas en la encarnación, el alma tiene que superar la impresionante gravedad del olvido. No es una tarea fácil: llegar a la encarnación terrenal, a la claridad, para comprender y aceptar la elección del alma.
Si una persona puede entrar en contacto con la memoria profunda del alma, tendrá la oportunidad de comprender quién tomó la decisión: el alma desde un estado de claridad bajo la guía de su maestro, o él mismo está influenciado por las circunstancias de la vida.
La Gravedad del Olvido es una gran maestra y una gran ecualizadora. Manifiesta sin piedad la esencia de cada uno de nosotros, nuestras propiedades, nuestras aspiraciones más profundas. La única manera de debilitar su incansable presión es construir tu espacio interior del alma y elevar su memoria profunda.
El hombre necesita crearse una alternativa digna al tiovivo y vertiginoso carrusel de la vida terrena, para que la profundidad y la plenitud de su mundo interior puedan finalmente superarlo. No me refiero a huir de la realidad. Al contrario, ampliar el espacio personal hacia el interior, hacia lo más profundo del alma, ayuda a afrontar con mayor facilidad las dificultades terrenales.
Cuando una persona vive una vida externa pero pierde sus capacidades, no le queda nada. Y entonces dice: “Soy un hombre pobre, lo he perdido todo”.
Pero quien vive más bien la vida interior no pierde todo. Si pierde lo exterior, puede decirse a sí mismo: No soy un pobre. Perdí el bien que hay en mi interior.
Nadie puede quitarnos el bien interior, pero una persona puede perderlo si deja que la insatisfacción, la amargura y la decepción se apoderen de nosotros. A través de estos sentimientos, podemos perder nuestro bien interior.
Si una persona se lamenta de que tiene poco bien interior, si anhela nuevos tesoros para su alma, el mundo le ayudará a conseguir más. Sus dones interiores se multiplicarán y no será pobre.
Si una persona se lamenta de no tener suficientes beneficios externos, si anhela los tesoros de la vida terrenal, pero no busca los beneficios de la interior, seguirá siendo pobre.
Por eso es necesario acumular ante todo los tesoros de vuestra alma, y no dejarlos caer al viento a causa de la debilidad del espíritu.
En el espacio interior del alma se pueden encontrar respuestas sobre la elección del alma. Pero para que una persona adquiera profundidad, se requieren esfuerzos intensos y regulares. De lo contrario, las búsquedas espirituales serán como acariciar una piedra esperando que se vuelva flexible. Pero la montaña es demasiado firme y no permitirá que una persona se adentre fácilmente en la cueva con los secretos más íntimos de su alma. Para llegar a ellos, tendrá que abrirse paso a través de la roca.
P: ¿Cómo puede una persona conectarse con los maestros de luz y acercarse a ellos?
H.: La conexión con nosotros se basa en la sinceridad de las aspiraciones al conocimiento espiritual, a los estados benéficos de conciencia. Cada día recibimos millones de peticiones de las Fuerzas Luminosas. Pero unos pocos buscan dones para el alma, el resto piden los beneficios de la tierra. Pero nosotros no somos buenos magos, no somos devotos.
La sinceridad es la base para construir vínculos constructivos entre las almas. Si una persona no puede decir con sinceridad lo que piensa, si tiene que mostrarse un poco rara, entonces es necesario trabajar en sus pensamientos para que cada día pueda mostrar más sinceridad, para que tenga algo que decir a los demás, bueno, de apoyo, desde el corazón.
P: Usted dijo que los profesores brillantes son objetivos en sus evaluaciones y ven cuando una persona se comporta mal. Si hablamos de todo con sinceridad, podemos causar mucho dolor a la gente.
H.: Si es necesario y la persona está dispuesta a escuchar, le decimos cómo comer. Pero la gente no siempre está preparada. Puede que tenga otros procesos en su corazón. Puede que se encuentre en una etapa en la que la mente esté aislada dentro de su propia burbuja de percepción. Y entonces hay mucho dolor por la sinceridad, y puede que no haya un efecto útil. No siempre hacemos nada si una persona se encierra en una habitación. Vemos que ha comenzado algo allí, que se ha cocinado en sus fantasías. Tal vez esas conclusiones perversas sobre la vida ya han llegado a conclusiones tan pervertidas que al maestro de la luz le resulta amargo mirarlas. Pero esa etapa está teniendo lugar ahora.
Cada maestro respeta los procesos internos de su pupilo. Si no hay tiempo para una conversación sincera con una persona, nos alejamos hasta que llegue ese momento. Hasta que no se manifieste la sinceridad de un maestro brillante, no se puede manifestar. Por ejemplo, si una persona está dispuesta a escuchar de su maestro que está perdida en el bosque de sus propias ilusiones o, por ejemplo, si una persona comprende por sí misma sus propios errores, esto será motivo para que el maestro brillante lo elogie y se alegre sinceramente.
En cualquier caso, esperamos pacientemente que la persona quiera volver a los caminos por los que podemos guiarla. No todos los caminos son posibles bajo nuestra protección. Algunos caminos hacia maestros brillantes son bien conocidos. Otros no lo son, y por esos caminos el hombre es guiado por otras fuerzas.
P: ¿Cuáles son los procesos que impulsan al alma a abrirse y cerrarse periódicamente?
H: Son ritmos. Ya sabes algo sobre ritmos. Es un tema extenso. En nuestro universo se manifiestan dos procesos opuestos: expansión y compresión.
El universo se expande y se contrae periódicamente. Esto se llama exhalación e inhalación del Creador.
Las civilizaciones se expanden y se contraen. Esto sucede durante el cambio de escenarios globales, cuando una civilización es destruida y en su lugar surge otra nueva.
La vida humana comienza a expandirse con el nacimiento y alcanza su máxima contracción con la muerte.
El ritmo es la propiedad más profunda de la Creación, parte integral de los procesos de actividad vital de todos los seres inteligentes.
El alma también tiene ritmos. La expansión y compresión de sus estructuras es uno de los ritmos más profundos, al que a veces se ve obligada a sucumbir.
La flor se abrió para él durante el día. La flor se cerró para él durante la noche. Durante el día, el alma, como una flor, absorbe mucha luz, regala al mundo su aroma y su polen. Por la noche, se adentra en su proceso interno, no da nada, pero sigue tomando nutrientes del suelo. Extrae de la tierra las acumulaciones que en su día produjeron otros seres vivos. Es decir, durante el día come y se alimenta, y por la noche come principalmente.
La fase de expansión y la de contracción del alma pueden tener diferente duración. Por ejemplo, para una mente que brilla incansablemente en la luz, la fase de expansión puede ser muy larga, en el tiempo terrestre de millones de años. Y el período de compresión es muy corto, por ejemplo, 2-3 encarnaciones terrenales, para las cuales se establece un programa de un conjunto intensivo de significados destructivos, con el fin de extraer rápidamente la máxima cantidad de nuevas experiencias para el alma. Luego, después del final de este maratón, podrá presentar sus adquisiciones durante mucho tiempo, integrando las propiedades de lo desarrollado en su propio yo.
En la expansión se produce la creación, cuando el alma trae algo nuevo a este mundo, extrae algo valioso de su propio proceso interior y ofrece estos dones a otras almas. Una partícula de Dios se multiplica en la expansión. Nuevas obras de arte se crean en la expansión. Nacen niños en la expansión.
Otras almas, por el contrario, son predominantemente de compresión a largo plazo, y son casi incapaces de establecer su propio vector inverso de compresión para dirigir su poder hacia la expansión. Se trata de almas destructivas que absorben los recursos del mundo exterior. Si se expanden, lo hacen por parasitismo parcial o total: toman más del mundo de lo que dan. Este proceso se llama extensión parasitaria: cuando la compresión del alma crea el efecto de succionar recursos del espacio circundante. Es como la gravedad cuando los cuerpos cósmicos masivos atraen cuerpos menos masivos, y por lo tanto se expanden aún más.
La compresión es un proceso más intenso. La expansión se debe a la voluntad y la generosidad del creador, y la contracción al miedo y la codicia.
En la actualidad, el universo está temporalmente dominado por la compresión. Esto se debe a una abundancia de civilizaciones destructivas, en las que la expansión parasitaria prevaleció durante demasiado tiempo y de forma demasiado intensa. El universo ha llegado a una especie de punto de parada de estos procesos, en el que sus potenciales se han agotado por completo. Esto ocurrió cuando los productores de recursos vitales no lograron proporcionar una expansión constructiva lo suficientemente intensa para compensar los procesos de expansión parasitaria global. La contracción actual continuará, la parasitización se realizará cada vez más a expensas de quienes parasitan, hasta que los productores de recursos vitales vuelvan a aparecer como excedentes.
En tales circunstancias, las almas que crean algo nuevo a partir de sí mismas se sentirán mejor. Sufrirán menos por una falta total de recursos. Cuando se trata de la verdadera expansión del alma, los maestros proporcionan a tales procesos los recursos necesarios.
Cuando la vida de una persona se comprime, pierde su rumbo, sus pautas. Comienza la alta repetitividad de la vida, se adentra en problemas cotidianos que no cambian nada significativo en la vida. De hecho, su espacio de acontecimientos se copia día tras día, mes tras mes, con diferencias en los pequeños detalles.
Mientras se produce al menos una cierta expansión, la persona recibe nuevas impresiones saturantes. Si llega el momento en que “todo sigue igual” o “no tengo adónde ir”, entonces se produce un estancamiento. Por lo tanto, al alma le falta algo esencial para la expansión posterior: la voluntad de crear, ideas nuevas, el potencial de creación.
Tal vez una persona haya vivido demasiado tiempo según el principio de “todo para sí, todo para sí”, y por eso ha iniciado sus procesos de compresión. Pero para seguir adelante, su barco necesita un viento fresco, necesita la exhalación del Creador. En este caso, la persona es este Creador, y exhalar significa dar al mundo algo de sí misma. Si una persona comienza a traer al mundo exterior algo valioso, creado en su propio proceso interno, puede relanzar su expansión.
A veces, en la etapa de su compresión, una persona decide tomar algo del mundo exterior, transformarlo ligeramente y devolverlo, con la esperanza de iniciar con estas acciones su expansión intensiva. Por ejemplo, los revendedores que compraron una tonelada de productos lo empacaron en sus envases y lo vendieron con una ganancia. Pero, para reiniciar los procesos de expansión en la ducha, no es suficiente tomar lo terminado, modificarlo ligeramente y luego devolverlo nuevamente. Este es un paso muy débil y tendrá un efecto débil. No será una creación, será una transformación, una combinación de lo terminado con una ganancia. Y tales operaciones siempre contienen un cierto porcentaje de parasitismo en el mundo que las rodea.
No se trata de valoraciones éticas de ninguna actividad, sino de procesos de intercambio de energía, de los que se pueden medir claramente y extraer conclusiones inequívocas. Por ejemplo: se invierten dos unidades del recurso en el alma, se obtiene una unidad como resultado, se produce un desembolso de la reserva total del recurso vital: menos una unidad. Este hecho no se puede interpretar de otra manera.
Los procesos de contracción de la vida exterior y de contracción de la vida interior de una persona dependen débilmente el uno del otro. A veces sucede que la vida terrenal es escasa, no ocurre nada, pero la vida interior florece y se expande. Esto es lo que les sucede a los buscadores espirituales en una determinada etapa. Cuando un simple pobre hombre se sienta en una estera de paja a meditar, pero ante su mirada interior se extiende el majestuoso cosmos del universo. Tal percepción se hace posible porque una persona ha invertido sinceramente una gran cantidad de aspiración en su iluminación.
A veces, simplemente es necesario liberar fuerzas adicionales para llegar a las propias profundidades. Para ello, la persona reduce su interacción con el mundo exterior. Cuanto menos le molesten los asuntos terrenales, mejor podrá concentrarse en su búsqueda y creación interior. En esto se basan las prácticas de austeridad y aislamiento de la sociedad: con las limitaciones de las impresiones externas, el alma comienza a buscar intensamente una compensación, como resultado de lo cual puede abrir los tesoros de sus propias profundidades.
La falta de experiencias externas genera un intenso proceso de búsqueda de impresiones internas. Es como morir de hambre: cuanto más fuerte es el hambre, más fuerte es el deseo de saciarse. Si no llega suficiente alimento del exterior, el cuerpo comienza a buscarlo dentro de sí mismo. Lo mismo ocurre con el alma: comienza a buscar oportunidades para saturarse en el mundo interior. Siente el deseo de utilizar fuentes ocultas a las que antes no recurría, porque todo lo necesario venía del exterior.
Una persona gorda pierde el grado adecuado de movilidad, se vuelve más perezosa y lenta. Lo mismo ocurre con el alma: si se conforma con las experiencias externas, no buscará diligentemente fuentes internas de energía, incluso si la persona se ha marcado un rumbo hacia el desarrollo espiritual.
Así es como funciona nuestro mundo: el vacío busca ser llenado. Si la percepción de una persona está llena de acontecimientos externos, la percepción interna simplemente no puede ser mucha. Es como intentar verter dos litros de agua en una jarra de un litro. La capacidad de percepción humana es limitada. Para que tu alma pueda percibir la profundidad interior, es necesario, descartando el miedo, hacer que tu vida terrenal sea lo más lacónica posible. Entonces se liberará un lugar vacío, que podrá llenarse con las percepciones que vienen de dentro.
Mencioné el potencial de creación. Los potenciales de creación más poderosos siempre surgen del interior del alma y tienen un alto grado de novedad. Son generados por una búsqueda interior, el alma los saca de la nada, de sus infinitas profundidades, a las que llega al fundirse con los campos globales del universo viviente.
Cada alma, cada mente, es un prisma complejo y único de refracción de la Luz Divina. Cuando este prisma se revela a las corrientes globales de Conciencia, se vierten a través de él patrones de luz únicos. Por eso hay algo perfecto en este mundo, de lo que el espíritu captura y pellizca agradablemente el corazón (Sonrisa). Muchas direcciones de la Creación global con potencial de expansión durante millones de años terrestres han sido apreciadas por entusiastas incansables desde esos estados profundos de fusión con el Mundo.
La mente más bien madura del ser humano terrestre también es capaz de extraer ideas valiosas de las corrientes globales de Conciencia. Algunas de las investigaciones de una persona pueden ser tan exitosas que le permitirán a su mente comenzar a expandir sus actividades hacia la multidimensionalidad durante mucho tiempo, según sus estándares. El potencial de la mente humana es realmente grande, puede trabajar con éxito en la multidimensionalidad. Cualquier persona puede doblar la idea dorada del océano de la Conciencia Divina, para comenzar su ascenso a la actividad en nuevos niveles del ser.
Pero los toques profundos a la conciencia general del universo no se obtienen con la compresión. Si una persona se deja guiar por el miedo o la codicia, las ideas doradas se le escaparán. Se pueden obtener solo con la expansión, con el deseo de darle al mundo algo valioso para sí mismo. No hay que intentar atraer hacia sí algo valioso de las corrientes de la multidimensionalidad para poseerlo. Hay que dejar que esas corrientes fluyan a través de sí mismas. Cualquier verdadero creador no es un gran combinador, sino un gran creador de vida. Deja que la vida entre en sí por completo y la deja fluir libremente a través de sí mismo.
En una jaula no se puede atrapar un rayo de sol, sólo se puede redirigirlo a través de nuestro prisma hacia el mundo exterior. En las jaulas pueden estar cosas materiales, dinero, contratos de obligaciones. Pero todo esto ya es algo congelado, estático o sin un significado profundo para el alma. Y la vida es una corriente, es el fluir de una parte de Dios a través del alma hacia el mundo exterior. Por eso, todo lo que se puede tocar, todo lo que una persona intenta tomar posesión, llamarlo suyo, con el tiempo se desmorona, se frota con las arenas del tiempo y, finalmente, se convierte en arena, en polvo.
La vida más completa es la vida en expansión, en don. Sus dones no pueden ser apropiados, fluyen entre los dedos, porque ésta es la verdadera propiedad de la vida: la libre corriente. Pero lo que se le escapa y es imposible ponerlo en su pecho con bienes materiales, no es motivo de temor ni de pena. Si el alma se abre, tomará un nuevo recurso de vida. Por su amplio cauce fluirán de nuevo corrientes frescas y no tiene sentido construir diques para hacerse dueño de esas corrientes, porque cualquier intento de mantener el agua limpia de la vida en depósitos cerrados genera inevitablemente un pantano estancado.
No comments:
Post a Comment