LIBRO DE URANTIA PARTE IV - LOS SERMONES DE JESUS - 10. LA SOBERANÍA DIVINA Y HUMANA

LIBRO DE URANTIA PARTE IV LOS SERMONES DE JESUS
10. LA SOBERANÍA DIVINA Y HUMANA

10. LA SOBERANÍA DIVINA Y HUMANA

A. AÑO: 24 d.C.

B. LUGAR: El lago Urmia, en la región del mar Caspio

C. MOMENTO: En una isla del lago Urmia, Cimboitón mantenía un templo de filosofía y religión. A su regreso de un viaje en caravana, Jesús se detuvo aquí e impartió un ciclo de conferencias.

D. REFERENCIAS: (1486.4) 134:4.1

E. IDEAS PRINCIPALES:

1. La hermandad de los hombres está basada en la paternidad de un Dios amoroso. El reino espiritual está basado en el hecho de la soberanía divina.

2. La paz entre las religiones depende del reconocimiento de esta soberanía divina. Las persecuciones y la intolerancia surgen de una religión que asume que está por encima de todas las demás.

3. La paz religiosa—la hermandad-surge cuando todas las religiones reconocen por igual la soberanía de Dios.

4. Las guerras religiosas persistirán a no ser que todas las religiones transfieran su soberanía a Dios.

5. La unidad religiosa (no la uniformidad) surge al transferir la autoridad eclesiástica a la soberanía de Dios.

6. El espíritu de Dios, que mora en el interior, hace que todos los hombres sean iguales espiritualmente. Todos somos hermanos.

7. Cuando se pierde de vista la soberanía de Dios, una religión afirmará estar por encima de todas las demás, y pondrá así en peligro la paz en la tierra y la buena voluntad entre los hombres. El resultado neto serán los conflictos religiosos y las guerras.

8. El concepto de igualdad jamás trae la paz, excepto en presencia del reconocimiento mutuo de la supersoberanía de Dios.

9. Las personas religiosas de Urmia vivieron juntos en paz porque habían renunciado a sus ideas de soberanía religiosa—Dios era su soberano.

10. La paz religiosa duradera llegará a Urantia solo cuando todas las religiones renuncien a sus nociones de favores divinos, de "pueblo elegido" y de superioridad en favor de la soberanía de Dios Padre.