LIBRO DE URANTIA PARTE IV - LOS SERMONES DE JESUS - 2. EL DISCURSO SOBRE LA REALIDAD

LIBRO DE URANTIA PARTE IV LOS SERMONES DE JESUS
2. EL DISCURSO SOBRE LA REALIDAD

2. EL DISCURSO SOBRE LA REALIDAD

A. AÑO: 22 d.C.

B. LUGAR: Alejandría

C. MOMENTO: En el Museo de Alejandría, Jesús había interpretado para Ganid una clase de un catedrático griego sobre las enseñanzas de Platón. Esa noche, Jesús disertó sobre la "realidad" para Ganid. A la mañana siguiente, siguieron conversando sobre la naturaleza del "Mal".

D. REFERENCIAS: (1433.6) 130:4.1

E. IDEAS PRINCIPALES:

1. La realidad del universo procede del Infinito. La realidad finita es la repercusión del modelo paradisíaco y de la mente universal.

2. La causación, la conciencia y la yoidad, en sus relaciones eternas, constituyen la realidad del Supremo. Todas las cosas pueden cambiar, excepto la Personalidad Original y los Absolutos.

3. El nivel más alto de lo finito es reconocer al Padre Universal y conocer al Supremo.

4. La progresión cósmica no destruye la conciencia de la yoidad. El crecimiento espiritual sin fin depende del deseo supremo de hacer la voluntad del Padre.

5. Los científicos tuertos o los espiritualistas tuertos no pueden visualizar la verdadera profundidad de la realidad del universo.

6. La causación sin mente no puede hacer evolucionar lo complejo a partir de lo simple—lo espiritual de lo material.

7. La personalidad mantiene la identidad en presencia de un cambio sin límites—es adaptable y progresiva.

8. La falta de adaptación, la divergencia y la pérdida del piloto espiritual termina cuando cesa la existencia.

9. La mente animal, la falta de sabiduría y adoración, es consciente únicamente del universo objetivo.

10. El conocimiento es una posesión de la mente; la verdad es una experiencia del alma. El hecho y la verdad, sincronizados, activan la sabiduría.

11. El error y el mal son inherentes a la imperfección de lo finito. El mal no es una realidad del universo. La posibilidad de cometer errores es inherente a la adquisición de sabiduría.

12. El mal es un concepto de relatividad. Es inherente a la incompleción de la revelación de Dios en el espacio-tiempo. Es la sombra finita que arroja el cosmos a medida que se oscurece la luz eterna de lo Infinito.

13. Los conceptos estáticos están muertos-mal potencial. Son de sabiduría deficiente y están desprovistos de verdad.