Por: Donald V. Watkins
© Copyright y publicado el 3 de enero de 2020
La Biblia, tal como la conocemos hoy, es una selección de obras conocidas como los "Evangelios". Ninguno de los evangelios del Nuevo Testamento se escribió durante la vida de Jesús. Todos ellos se basan en rumores de segunda y tercera mano.
En conjunto, los Evangelios representan la visión del hombre de la palabra de Dios y las enseñanzas de Jesús, tal como fueron censuradas, editadas, revisadas, glosadas y reescritas liberalmente por manos humanas en diferentes períodos de la historia.
La Biblia es el libro de historia más famoso y venerado del mundo. Sin embargo, refleja los puntos de vista teológicos y los prejuicios personales del hombre que lo compiló, así como de los hombres que lo ratificaron. Las revisiones de la Biblia a lo largo del tiempo reflejan las narrativas teológicas dentro de varias sectas del cristianismo.
La Biblia bien podría incluir muchos más libros y escritos de los que realmente incluye. Los libros que faltaban fueron deliberadamente excluidos por los hombres que compilaron, ratificaron y revisaron la versión original de la Biblia.
En el año 367 d.C., el obispo Atanasio de Alejandría compiló una lista de obras para ser incluidas en los Nuevos Testamentos. Su lista fue ratificada por el Concilio de la Iglesia de Hipona en el 393 d.C. y nuevamente por el Concilio de Cartago, compuesto solo por hombres, cuatro años después.
Estos cónclaves de clérigos decidían sobre una base bastante arbitraria qué libros pertenecían a la Biblia y cuáles no. Desde entonces, la Biblia ha sido sometida a una edición, censura y revisiones bastante drásticas. Algunos libros muy importantes e históricamente creíbles fueron simplemente suprimidos porque no se ajustaban a los puntos de vista teológicos del obispo Atanasio y los de los cónclaves ratificantes. Los libros de la Biblia se ajustaban a las necesidades de ciertos intereses religiosos creados que tenían un interés importante en el asunto.
Los evangelios de Marcos, Lucas, Mateo y Juan presentan la vida de Jesús
Los eruditos modernos coinciden unánimemente en que los evangelios del Nuevo Testamento no datan de la época de Jesús. El Evangelio de Marcos se compuso entre el 66 y el 74 d. C. El Evangelio de Lucas se compuso alrededor del 80 d. C. El Evangelio de Mateo se compuso alrededor del 85 d. C. y fue escrito por alguien que no era el discípulo llamado Mateo.
El Evangelio de Juan fue compuesto alrededor del año 100 d.C. por un autor desconocido. Los eruditos bíblicos lo consideran el libro más confiable del Nuevo Testamento, aunque, como los demás, ha sido sometido a corrección, edición, expurgación y revisión.
Estos cuatro evangelios presentan la vida de Jesús desde su nacimiento hasta su crucifixión, resurrección y ascensión.
El Nuevo Testamento, tal como existe hoy, es esencialmente un producto de editores y escritores del siglo IV, custodios de la ortodoxia católica romana y la "adhesión al mensaje", con los intereses creados de la Iglesia protegidos.
El matrimonio de Jesús y María Magdalena
Después de que publiqué "María Magdalena: ¿era la esposa de Jesús?" el 10 de noviembre de 2019, algunos lectores descartaron impulsivamente el hecho de este matrimonio porque no está expresamente establecido en la Biblia. Además de las muchas referencias bíblicas discutidas en mi artículo, hay muchos libros, pergaminos y textos bíblicos históricos y creíbles (a) que documentan el matrimonio de Jesús y María Magdalena y (b) explican por qué las referencias explícitas al matrimonio fueron eliminadas de la Biblia cuando fue compilada en 367 d.C.
No hay una declaración explícita en la versión de la Biblia del obispo Atanasio de que Jesús estaba o no estaba casado. De hecho, muchos de los discípulos estaban casados. A diferencia de los sacerdotes católicos, Jesús no predicó el celibato y no hay evidencia de que lo practicara. De hecho, Mateo 19: 4-5 sugiere que Jesús favoreció el matrimonio.
Según la costumbre judía de su época, era obligatorio que un hombre judío adulto estuviera casado. El celibato fue condenado enérgicamente. Se habría considerado extraño que Jesús no estuviera casado y fuera célibe en ese momento.
El entrenamiento rabínico de Jesús y su estatus de rabino reconocido en la comunidad judía le aseguraron que estaba casado. La ley judía de la Mishná lo ordenó.
El Evangelio de Juan describe las bodas de Caná, a las que asistieron Jesús y su madre. Juan 2: 3-10. Jesús cumplió los deberes en esta boda que se le atribuyen al "novio" según la ley judía. A la boda asistieron cientos de personas ricas e influyentes como José de Arimatea. Jesús transmutó el agua en vino a pedido de su madre. Este fue su primer milagro público.
El Libro de las Revelaciones, en 19: 7-9 y 21: 9, da fe de las bodas del "Cordero" y su "esposa". Apocalipsis describe a Jesús como el "Cordero". Apocalipsis 19: 9 dice: "Ven acá, te mostraré la desposada, la esposa del Cordero". Apocalipsis 21:14 describe a los doce discípulos de Jesús como los "doce apóstoles del Cordero".
Según los rollos de Nag Hammadi, una colección de textos bíblicos gnósticos de aproximadamente el año 150 d.C. que fueron excluidos de la Biblia, Jesús estaba casado con María Magdalena. Los discípulos varones, en particular Pedro, resintieron su influencia conyugal sobre Jesús.
Los rollos de Nag Hammadi, algunos de los cuales son anteriores a los Evangelios en el Nuevo Testamento, se basan en conocimientos de primera mano y / o fuentes de testigos oculares: relatos orales de judíos que huyen de Tierra Santa. Escaparon de la censura y las revisiones de la ortodoxia católica romana posterior. Fueron escritos para una audiencia egipcia, no una audiencia romanizada.
El Evangelio de Felipe describe a tres mujeres que siempre estuvieron con Jesús: su madre, la hermana de su madre y María Magdalena, a quien Jesús llamó su "compañera". En la era de Jesús, la palabra "compañera" se traducía como "esposa".
“Cristo la amaba más que a todos los discípulos y solía besarla a menudo en la boca”, según el Evangelio de Felipe. Cerca del final de este Evangelio aparece esta declaración: “Está el Hijo del hombre y está el hijo del Hijo del hombre. El Señor es el Hijo del Hombre, y el Hijo del Hijo del Hombre es el creado por el Hijo del Hombre ”.
Sobre la base de las referencias del Nuevo Testamento citadas en mi artículo anterior (por ejemplo, Lucas 23: 28-29) y los rollos de Nag Hammadi, hay evidencia fuerte y creíble de un linaje hereditario que descendió directamente de Jesús y María Magdalena: el nacimiento de un "hijo del Hijo del Hombre".
La línea de sangre real está bien documentada en la historia europea
Jesús es un descendiente directo de un linaje real. El libro de Mateo 1: 1-17 describe el linaje de Jesús, que abarca 42 generaciones. El linaje de Jesús incluye al rey Salomón y al rey David.
Jesús experimentó el matrimonio y engendró descendencia con María Magdalena. No era un hombre célibe y soltero, como se describe en la ortodoxia católica romana o en la versión de la Biblia del Rey Jacobo.
Después de la crucifixión, resurrección y ascensión de Jesús, María Magdalena, junto con al menos uno de los hijos de Jesús, fue sacada de contrabando de Jerusalén a la Galia en la parte sur de Francia, donde ya existía una comunidad judía establecida.
Inexplicablemente, no hay más referencias a María Magdalena en la historia bíblica después de la ascensión de Cristo.
Historiadores y eruditos respetados de Europa han documentado el hecho de que el linaje real Jesús-María Magdalena se perpetuó, intacto e incógnito, en Europa durante los siguientes cuatrocientos años. Durante el siglo V d.C., este linaje se casó con el linaje real de los francos, engendrando así la dinastía merovingia. A pesar de todos los esfuerzos para erradicarlo, el linaje real Jesús-María Magdalena, el linaje merovingio, sobrevivió.
Como ejemplo del reconocimiento tácito de la Iglesia Católica del poder y la influencia del linaje real Jesús-María Magdalena, la Iglesia instaló y exhibió abiertamente la Piedad de Miguel Ángel en la Catedral de San Pedro, Ciudad del Vaticano. Esta estatua representa el cuerpo sin vida de Jesús en los brazos de su amada esposa, María Magdalena, después de su crucifixión.
Finalmente, hay al menos una docena de familias en Europa hoy - con numerosas ramas colaterales - que son de linaje directo merovingio y que son miembros de la línea de sangre real Jesús-María Magdalena. Los nombres y la historia de estas familias serán el tema de un próximo artículo.
[Nota del autor: Una excelente historia del linaje real de Jesús y María Magdalena se presenta en "Holy Blood, Holy Grail" por Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln, publicado en Gran Bretaña por Jonathan Cape Ltd., 1982. Este -investigado, el bestseller del New York Times sirvió como una de mis fuentes de referencia para los muchos hechos históricos y bíblicos verificados que evidencian el matrimonio Jesús-María Magdalena y el linaje real. Como los estadounidenses han visto en los libros de historia sobre el nacimiento de esta nación, los historiadores tienden a presentar narrativas que reflejan las normas culturales y los prejuicios existentes en los períodos de la historia que se presentan. Por ejemplo, el trato degradante y degradante de los nativos americanos ("indios salvajes", "pieles rojas") y afroamericanos ("negros", "mapaches", "bestias salvajes", etc. ) en los primeros libros de historia estadounidense representa un ejemplo clásico de historia registrada que incorpora los prejuicios personales y las normas sociales de los escritores de ese período. Las mujeres han sufrido un destino similar en la historia registrada en todo el mundo durante tiempos de extrema dominación masculina. La Biblia, tal como la conocemos, no es diferente en su tratamiento sesgado de María Magdalena y otras mujeres prominentes.]
https://roserambles.org/2021/11/02/the-royal-bloodline-of-jesus-and-mary-magdalene-november-2-2021/
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