La Verdadera Razón por la cual Jesús limpió El Templo - por THOMAS L. MULCAHY

La Verdadera Razón por la cual Jesús limpió El Templo
por THOMAS L. MULCAHY
11 de Septiembre de 2019

“Al llegar a Jerusalén, Jesús entró en el área del templo y comenzó a expulsar a quienes compraban y vendían allí. Volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los vendedores de palomas, y no permitió que nadie transportara mercancías por los patios del templo. Y mientras les enseñaba, dijo: "¿No está escrito:" Mi casa se llamará casa de oración para todas las naciones "? Pero lo han convertido en una "cueva de ladrones". "Los principales sacerdotes y los maestros de la ley escucharon esto y comenzaron a buscar una forma de matarlo, porque le temían, porque toda la multitud estaba asombrada de sus enseñanzas". (Marcos 11: 15-18).

La limpieza de Jesús del Templo en Jerusalén es uno de los aspectos más fascinantes de su vida y personalidad. Es una historia que capta nuestra atención y nos hace pensar que quizás, en esta ocasión, Jesús fue demasiado lejos. La historia, de hecho, tiene una dimensión mucho más profunda que si Jesús se enojó demasiado. La historia habla de una limpieza más dramática: la perdición del Templo y toda la economía del Antiguo Testamento.

El Evangelio de Marcos, a menudo alegado por algunos eruditos para estar menos preocupado por la Divinidad de Jesús, en realidad nos muestra tres casos sorprendentes en los que Jesús ejerció su autoridad y señorío divinos. Estos son:

1. El señorío de Jesús sobre el sábado (ver Marcos 3:28)

2. El señorío de Jesús sobre el matrimonio y el divorcio (ver Marcos 10: 6-12)

3. El señorío de Jesús sobre el templo (ver Marcos 11: 15-18 y 13: 1-37)

Entonces, ¿qué está pasando con Jesús y los cambistas en el Templo? ¿Está Jesús simplemente diciendo que hay comercio en el Templo? ¿O hay una preocupación mucho más profunda en la mente de Jesús?

Las Escrituras habían predicho que un día Dios reuniría a judíos y gentiles para adorar juntos en el Templo (véase Isaías 56: 7). Además, las Escrituras también predijeron (al menos tipológicamente) de un día en que el Mesías haría una "inspección divina" del Templo (véase Mal. 3: 1-4). Cuando llega este día para la inspección, Jesús dice:

"¿No está escrito:" Mi casa se llamará casa de oración para todas las naciones "? Pero lo has convertido en "una cueva de ladrones" (Marcos 11: 17). Se suponía que el patio exterior del Templo, donde se realizaban las compras y ventas, era un lugar de oración y adoración para los gentiles. Esta historia no es solo sobre dinero; Se trata de la salvación. Convertir el patio exterior del Templo en un mercado efectivamente impedía el plan de salvación de Dios para los gentiles. Así, leemos lo siguiente en el comentario de la Biblia de Estudio Católica Ignacio:

"Debido a que Israel no se arrepintió, el Templo de Salomón [el primer Templo] fue destruido por los babilonios en 586 a. C. Jesús confronta de manera similar a los israelitas que presumen que su relación de pacto con Dios permanecerá segura a pesar de su pecado ... Su impenitencia resultará en la segunda destrucción del Templo en el año 70 d. C. [por ejércitos romanos]. *** Aquí también la montaña de Jerusalén y su Templo deben ser apartados para dar cabida a un nuevo Templo: la verdadera casa de oración construida por creyentes cristianos extraídos de todas las naciones ... "(Evangelio de Marcos, notas al pie del Capítulo 11)
La limpieza del Templo por parte de Jesús predice su destino. "La dramática demostración de Jesús de derribar mesas presagia la violenta destrucción del Templo en el año 70 d. C." Jesús no solo estaba volcando mesas en el Templo; él estaba volcando toda la economía del Antiguo Testamento. El vino nuevo no se puede colocar en odres viejos. Jesús mismo será el nuevo templo indestructible. En el Capítulo 13 del Evangelio de Marcos, Jesús pronosticará con notable precisión la destrucción del Templo de Jerusalén que ocurrió menos de cuatro décadas después de Su muerte y resurrección (ver Referencia más abajo).

SOLICITUD DEL DÍA ACTUAL:

¿Está la Iglesia hoy más preocupada por el espíritu del mundo que por la salvación de las almas, impidiendo así su misión principal como institución salvadora de almas? Peter Herbeck (de Renewal Ministries) mencionó en un boletín reciente que la Iglesia ya está sufriendo una dolorosa purificación con respecto a la crisis de abuso sexual del clero. El gran filósofo católico, Dietrich von Hildebrand, comentó hace mucho tiempo que había una crisis moral que infectaba a la Iglesia de la manera más peligrosa. Por lo tanto, termino esta nota con una cita editada de su libro, Trojan Horse in the City of God:

“UNO DE LOS SÍNTOMAS MÁS OMINOSOS DE PODER EN LA IGLESIA DE HOY es la aceptación del amoralismo moderno. Se podían observar muchas tendencias amoralistas que se arrastraban en sermones años antes del Vaticano II. El amoralismo que gana vigencia entre los católicos es de hecho uno de los síntomas más alarmantes de la pérdida de la auténtica fe cristiana. Los bienes como el bienestar terrenal de la humanidad, el progreso científico y el dominio de las fuerzas de la naturaleza se consideran ... mucho más importantes que la perfección moral y la evitación del pecado

Quien está más impresionado y emocionado por los 'procesos cósmicos' y la especulación de la ciencia que por las reflexiones sobre la humanidad de Cristo en un santo y por la victoria sobre el mundo que la existencia misma de un santo encarna, ya no está lleno del espíritu cristiano. . Quien se preocupa más por el bienestar terrenal de la humanidad que por su santificación ha perdido la visión cristiana del universo ".

Tom Mulcahy, M.A.

https://www.sign.org/articles/the-real-reason-why-jesus-cleansed-the-temple?mc_cid=15842ca9d5&mc_eid=e9aed2061b